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顺风:评日本外交官千叶明谈日本“入常”问题
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作者
顺风:评日本外交官千叶明谈日本“入常”问题
顺风
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头衔: 海归准将
声望: 学员
加入时间: 2004/06/17
文章: 488
海归分: 110882
标题:
顺风:评日本外交官千叶明谈日本“入常”问题
(1072 reads)
时间:
2005-3-29 周二, 23:39
作者:
顺风
在
海归商务
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
顺风/文
3月28日,“博客中国”就日本竞争联合国安理会常任理事国问题,在博客论坛举行了一次对日本外务省国际新闻官千叶明的独家专访。千叶明现在的职务是日本外务省的国际报道官,主要工作是与国外媒体进行沟通与合作,并在新闻发言人不在的情况下,履行他的职责。 因此通过他的一些观点,可以从非官方的渠道获得日本政府对于“入常”问题的主张,本次访问也可以看作是日本官方首次对中国民间的回应。对此试作点评,以辩正误。
关于“入常”的动机和理由
千页明说:“首先要澄清的一个误解就是:事情的性质上,安理会常任理事国的席位并不是做申请就能当上,而是在安理会自身的改革过程中,日本作为联合国的成员国之一,响应和参与联合国的改革行动。安理会改革成功后,日本愿意当一个常任理事国。 ”
点评:掩饰其积极“入常”真实竞争态度,回避战争认罪
话中含义,一是日本和联合国互相需要,日本竞争“入常”也是对于联合国的改革行动的响应;第二层含义是日本是不是愿意当一个常任理事国,还得看安理会改革是否成功。
其中矫情,可见一斑。本来正在极力争取的事情,在千页明的口中,几乎说成联合国求他们去做的事情,与日本政府近年在教科书问题、认罪问题、“拜鬼”问题、慰安妇问题等大是大非上面自我掩饰、文过饰非、黑白颠倒的态度如出一辙。
“二战已经过去将近六十年了。与那时的情况相比,安理会的职能已经发生了重大的转变。除了军事方面之外,安理会越来越多地承担起维护和平、人道援助和环境问题等方面的任务。从这一新的形势出发,安理会的代表性就显得很不够了。比如非洲和南美至今一个席位都没有。而亚洲这么多的国家中,也只有中国这一个席位。这是很不公平的。从日本这方面来说,在最近十年中,日本对外援助金额一直居世界之首等,对于国际社会的贡献很大。所以,此次日本对于安理会常任理事国的积极态度,可以理解为日本想在国际事务上发挥更大的作用、做出更大的贡献。 ”
点评:回避二战历史,一味描述日本“入常”的美好前景
本段首先对于亚洲只有中国一个常任理事国表示不公平、不满和嫉妒,但是闭而不谈全世界形成五大常任理事国的历史渊源和客观原因,闭而不谈中国十多亿人口在亚洲的巨大代表性。同时,表达了曾经被我外交部严肃反对的错误观点,把联合国安理会当作董事会,重弹“日本对外援助金额一直居世界之首”的老调,但是我们也要质询日本政府,历史上“日本对外侵略所造成的损失金额是否接近世界之首”呢?为什么拒绝对战争损失以及如何承担战争责任予以正面的回答?
由此,日本所表现出来的缺乏诚意的态度,使得“日本想在国际事务上发挥更大的作用、做出更大的贡献”的理由显得如此薄弱,难以取信于人。在日本“入常”问题上,日本政府幻想回避二战问题,仅仅通过一些空虚的许愿和承诺,是不可能蒙蔽在感情上至今还受到其伤害的亚洲及国际社会的谅解和支持的!
关于日本“入常”的非军事化承诺和可能带来的国际贡献
千页明说:“前面已经讲到了,日本已经在国际事务中发挥了很大的作用。我们的工作主要集中在人权、环境和人道主义援助等方面。目前对日本的误解主要是对安理会职能有偏见而产生出来的,认为安理会只是、或主要是发挥军事作用的一个机构。其实不是这样。日本即使当选为常任理事国,也不准备在军事方面发挥作用。比如派自卫队去伊拉克,我们的自卫队只是去执行人道主义救援。之所以派自卫队而不是派平民去完成这项任务,完全只是出于后勤方面的考虑----部队建制可以保障其后勤的自给,而平民组织则无力做到这一点。”
“我再强调一次:既使成为常任理事国之一,日本也不打算在军事上发挥作用。 ”
点评:淡化安理会的军事职能色彩,希望消除国际社会对于日本重新武装的担心
事实上,近年美国在国际安全事务中采取先发制人的行动策略,以英、日为代表的美国盟友一直采取积极紧跟的政策,全方位的配合美国国际安全战略的实施,也必然影响到安理会的在军事外交领域发挥的作用和趋势。不可否认,在人权、环境和人道主义援助等方面,安理会确实发挥了非常巨大的作用,但是安理会职能的军事化不断得到加强已经成为大势所趋,其中有着深刻的国际利益格局的背景。
目前,国际事务出现美国“一超”格局,在军事和非军事事务中美国强硬坚持和强调自己的主张,把国际事务和国际关系作为寻求美国国家战略利益的工具,在很多领域越来越不顾及其他国家和国际社会的感受和公共利益。以最近美国国会拒绝签订已经在上百个国家得到通过的《京都议定书》为例,就体现了美国对于国际事务的自私的出发点和“利则为之不利则不为”的行动原则。
在国际安全事务中,近年的伊拉克战争、阿富汗战争,美国站在其国家利益至上的立场上采取的很多行动,在联合国受到了以德国、俄罗斯、法国包括中国在内的反对力量的制约,给其带来束手束脚之感。而美国的坚定盟友日本虽然在近年和美国的贸易摩擦不断,但是两国在东亚及太平洋地区的战略利益是高度一致的,从而决定了美国从自身目的出发力挺日本成为联合国安理会常任理事国的坚决立场。日本获得美国的支持,也成为美国全球战车上的一个重要部件,在未来国际军事外交等领域,当然会更加有力的配合美国的战略,同时也从中寻求增强自身的军事和政治力量。
因此,日本“入常”,将加大联合国的军事色彩,千页明现在可以说:“比如派自卫队去伊拉克,我们的自卫队只是去执行人道主义救援。”但是一旦美国在国际事务中间需要更加紧密的军事配合,结合最近几年日本政府右易化的趋势,日本是很容易向一个军事大国演变的。对此,国际社会不可不查,千页明现在的言论和承诺根本无法代表日本未来真实的军事态度,因为日本并没有以实际行动表示对于中国、朝鲜等亚洲国家要求其解决在历史教科书中的“说谎”问题和“拜鬼”问题的诚意,相反近年频频在领土问题上 主动制造与中国、朝鲜、俄罗斯等国的冲突。
对于“国民对申请此席位的态度是什么?一旦当选,是否意味着日本从此就可以彻底走出二战阴影,成为一个“正常国家”? ”的问题,千页明说:“当一个常任理事国和“正常国家论”本来是两码事。我不认为常任理事国是普普通通的“正常国家”。关于我国宪法,虽然美国在和平宪法制定的开始阶段发挥了非常大的影响力,但是它也是日本国民参与的结果。最终,它也得到了日本国民的同意和认可。现在,日本国内有不少修改宪法的言论,值得注意的是,没有一种否定和平原则的说法。 ”
点评:拿摇摇欲坠的和平宪法说明日本的“和平民意”,却回避日本近年的军事举动及其动机
日本成为“正常国家”一问,不是说他的国家状况比较其他国家而言有什么不正常的一面,而是在于他至今不能够真诚反省二战责任的不正常态度而言。
千页明在回答中回避了本问题与日本二战态度的关系,偷换概念为“常任理事国和“正常国家论”本来是两码事”。同时他强调日本和平宪法的民意价值,强调和平宪法表达了历史上制定和平宪法过程中间体现的民意和日本人民热爱和平的心声。可是既然如此,为什么日本政府近年来越来越热衷于修改和平宪法?
在此,千页明还回避了近年日本政府和右翼势力屡屡尝试修改和平宪法的企图,以及近年日本国内右翼势力抬头的事实。
只要日本不能够以实际行动表达自己对于历史反省和战争责任的正确态度,即使日本在联合国“入常”,他也不可能赢得全世界人民的接受,也不可能在实际意义上成为一个“正常国家”。现在,二战的历史阴影仍然存在,其不仅仅笼罩在日本头顶,二战造成的伤害仍然成为整个亚洲国家和人民头顶上的一大阴影。日本仍然以“拜鬼”行为、教科书中的“说谎”行为、对于二战争赔偿诉讼的“国家包庇”行为等不正常行为,继续进行着对于亚洲人民的感情伤害!
千页明可以否认日本国内有“否定和平原则的说法”,但是他如何否认日本在钓鱼岛问题、独岛问题上高调的军事态度?如何解释击沉疑为“间谍船”的朝鲜船只?如何解释军费和海军军力的持续扩张?
在沉默中的所作所为,往往比言语更加可怕!
“从目前安理会的构架上,即可看出日本的当选对贵国是有好处的。比如在人权方面,相比于西方国家,日本更能站在与贵国的态度一样的立场、彼此配合。另外日中两国同为亚洲国家,又是近邻。在环境等问题上的诉求也更容易达成一致的看法。至于贵国投反对票,这个很难令人想象,我希望贵国政府不会置国际社会的意愿于不顾,否决日本成为常任理事国之一。 ”
点评:传达了对于中国不敢否决日本成为常任理事国的自信
谈到中国可以获得的好处,无论是在人权方面“彼此配合”,还是“环境等问题上的诉求也更容易达成一致的看法”,都远远无法和日本通过实际行动表达对于战争问题的反省态度更加重要,只有日本真正认识到自己目前对于战争认识的错误立场,真正以真诚的态度尊重包括中国人民在内的亚洲各国人民的善良感情和正义呼声,才可以给亚洲人民带来更大的安全感,这才是日本真正应该在“入常”之前就应该给予别国的所谓“好处”。
对于任何国家,特别对于中国这样一个有着5000年文明传承的古国,对于自古就有“威武不能屈,富贵不能淫”的庄严的民族座右铭的中华民族,日本企图、通过任何威逼或者利诱的方式,都休想得其一逞。
至于“贵国政府不会置国际社会的意愿于不顾,否决日本成为常任理事国之一”的狂言,似乎使得我们看见了抗战前后日本军国主义藐视中华民族的身影,在顺风是万万无法接受的!其中所传达的,不仅仅是对于国际社会意愿的歪曲,更是对于中国政府可能采取的正义行为的不屑一顾!这是对于亿万中国百姓民意的公然挑衅!
关于参拜靖国神社等方面的分歧和看法
“关于靖国神社,我也想澄清一下。参拜神社是日本民间的一种宗教形式,是后人对先人的缅怀和安慰。至于靖国神社,小泉总理去参拜,其原因他本人屡次解释过。另外,不要说日本国内的政要,就是外国的大人物来访,其中也有很多人自发去参拜的。这也只是他们以日本的习俗向日本人民表达敬意的一种方式,与军国主义毫不相干。 ”
点评:坚持认为参拜靖国神社与军国主义毫不相干
按照其潜台词,参拜靖国神社是“以日本的习俗向日本人民表达敬意的一种方式”,其他国家反对是因为对日本风俗习惯不了解。以此看来,对于靖国神社,日本政府不仅可以继续大拜特拜,以后不知道什么时候这些国家的反对还会受到日本“干涉其内政和民族风俗”的指责。
事实上,参拜靖国神社已经在所谓“日本风俗习惯”的含义之外走得很远很远,因为靖国神社中供奉着不止一名二战中间的日本甲级战犯,这些人类败类给亚洲人民带来的深重灾难和无底罪恶实在是罄竹难书。为什么在数年前日本政府不敢参拜靖国神社?难道从不参拜到参拜的转变,是因为这些甲级战犯的罪恶已经被抹清了?还是随着时间的流逝和国家经济的发展、国力的扩张以及美国的怂恿和支持,日本政府忘记了在尊重其他亚洲国家民族感情的道义上的责任?现在的日本政府,是左是右?一切无庸讳言!
仅仅以停止参拜靖国神社而言,便可看作日本政府向左还是向右的一块试金石。任何巧妙的掩饰都不可能掩盖其在参拜靖国神社问题上固执己见所传达的对于右翼倾向!
我们也痛心于国内少数民意,以一种“得饶人处且饶人”的善良意愿,认为没有必要对于日本政府参拜靖国神社的行为“横加干涉”。实际上,这样一种错误认识,不能够看清日本政府步步为营,掩盖战争责任、美化战犯的本质,干扰了国内有远见卓识的清醒人士坚持正义的强音,混淆了民族风俗的善恶之界,也混淆了政治图谋和自然民俗之界,对于维持亚洲和世界稳定和和平,从长期来看是危险的。
“比如亚洲杯事件,日本国民看到了伤国旗的场景之后很不理解,认为日本为贵国做了那么多,ODA总额已经超过3兆日元,贵国人民却毫无谢意。如果尝试着从日本方面去考虑一下问题,日本国民的心情是可想而知的。在这种情况下,我们更需要在日本国内反复宣传,那只是一部分中国人的态度,并不能代表全体中国人民。同样,对于贵国的一些网友们,我也诚恳地希望,在多了解一些事实的前提下再做出判断,而不是先有一个“日本不好”的主见,然后再任由自己的方便去“制造”出一些事实。 ”
点评:道义翩然不如行动信然
日本提供中国的ODA总额确实已经超过3兆日元,但是日本人为什么不算一算,通过中日甲午战争,100多年前日本从中国榨取的2.3亿两白银,现在价值多少兆日元?通过对台湾半个世纪的占领,日本从台湾榨取的经济价值多少兆日元?八年抗战,日本在中国造成的巨大损失总值多少兆日元?在历次日本侵略战争中死于非命的亿万中国无辜百姓,他们的生命又价值多少兆日元?
不可否认,日本民族是爱好和平的民族。但是,事实上近年日本民间逐步产生如千页明所说的那种认识,认为日本已经做了很多。事实是这样的吗?面对日本在很多历史遗留问题上的态度,日本民间根本没有认识到,他们可以做的实在还有太多太多!相信其中政府主导下的歪曲事实、灌输民意在其中起到了很大的作用,而现在,一本不尊重历史的《新历史教科书》即将出台,还将继续误导日本民众在“日本已经给了中国很多很多”的错误认识方面与越走越远。
谎言千遍成为事实。我们不知道哪一天,日本国民完全忘记了日本军国主义历史上对于中国的侵略和伤害,头脑里只记得日本曾经给过中国的ODA总额超过3兆日元,甚至是不是有人在时机成熟后还将叫嚣向中国索取回去呢?
千页明的一番苦心昭然若揭,只是千言万语,道义翩然,也不如行动信然。全世界都在注视,日本,你下一步将如何行动?
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顺风
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